【考查要点】本题是对我国文化常识的考查。
【答案解析】在古代，男子成年后对年龄都有专门的代称。其中，二十为弱冠，三十为而立，四十为不惑，五十为知天命，六十为花甲，七十为古稀，八十为耄耋。
12.【答案】A
【考查要点】本题是对我国古代文学常识的考查。
【答案解析】题干诗句描写的作者是蒲松龄，其代表作是《聊斋志异》。李贺，唐朝诗人，被誉为诗坛的鬼才。干宝，东晋文人，其代表作是《搜神记》。吴承恩，明代小说家，其代表作是《西游记》。
13.【答案】D
【考查要点】本题是对我国古代文学常识的考查。
【答案解析】《西北有高楼》是《古诗十九首》中的一首，不属于陆机的作品。
14.【答案】D
【考查要点】本题是对我国古代科技知识的考查。
【答案解析】南朝的祖冲之最杰出的贡献是最先把圆周率数值精确到小数点后七位数，还写了数学专著《缀术》。
15.【答案】D
【考查要点】本题是对中国四大发明的考查。
【答案解析】造纸术在唐朝中后期外传，而印刷术、火药、指南针是在宋元时期经阿拉伯商人传入欧洲，对封建主义社会的瓦解和资本主义社会的兴起起到了巨大推动作用。所以此题正确选项是D。
16.【答案】C
【考查要点】本题是对科技知识的考查。
【答案解析】相对论是20世纪的重大成就。相对论有广义和狭义之分。狭义相对论提出于1905年，广义相对论提出于1915年(爱因斯坦在1915年末完成广义相对论的创建工作。在1916年初正式发表相关论文)。
17.【答案】D
【考查要点】本题是对文学知识的考查。
【答案解析】“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”出自文天祥的《过零丁洋》。
18.【答案】C
【考查要点】本题是对文学知识的考查。
【答案解析】《上尉的女儿》是普希金的作品。
19.【答案】C
【考查要点】本题是对考生阅读理解能力的考查。
【答案解析】从“微利”时代，“价格竞争”可看出是“买方市场”。
20.【答案】A
【考查要点】本题是对考生阅读理解能力的考查。
【答案解析】材料中并未提及文学创作，因此B项错误。C项中欣赏是文学活动的有机组成部分，而不是最主要的部分，因此C项错误。D项中文学欣赏活动的普及奠定的是现代文学理论的基石，因此D项也错。而本材料正是通过描述文学欣赏的重要性来提出现代文学理论重视文学欣赏的观点的，因此A项正确。
21.【答案】D
【考查要点】本题是对考生阅读理解能力的考查。
【答案解析】文段的主旨是说明使自己的声调、音量、节奏与对方相称会使人们谈话时心理上更具有共同感。由此可知D项正确。
22.【答案】A
【考查要点】本题是对考生逻辑思维能力的考查。
【答案解析】题干断定：在尾气排放新标准实施后的头三个月中，“宏达”车在春江市的月销售量仍然保持在去年年底达到的水平，但在春江市的汽车市场上所占的销售份额明显下降。由此可推出结论：这三个月春江市汽车销售总量明显增加。因此，A项不可能为真。
23.【答案】D
【考查要点】本题是对考生逻辑思维能力的考查。
【答案解析】如果魔术师表演同一个节目可以使用不同的方法，那么，好奇者的推断不能成立。例如，当他用快速摄像机记录下魔术师的手法时，魔术师完全可以使用有诈的扑克牌或志愿者。D项指出了这一漏洞。其余各项均不能确切地指出好奇者推理中的漏洞。
24.【答案】B
【考查要点】本题是对文学中文体写作知识的考查。
25.【答案】A
【考查要点】本题是对艺术鉴赏知识的考查。
【答案解析】拜占庭艺术是从4世纪末到l5世纪以君士坦丁堡(即古希腊城市拜占庭)为中心的拜占庭帝国(即东罗马帝国)和基督教会相结合的官方艺术。
二、材料分析题
1.【考查要点】本题考察教师职业理念的内容。
【参考答案】
该教师的做法不正确，违反了素质教育的理念和“以人为本”的学生观，我们应该引以为戒。
首先，素质教育是面向全体学生的教育，而不是面向小部分学生的教育。材料中，班主任因为小刚调皮就放弃对他的教育，违反了教育要面向全体的原则。
其次，“以人为本”的学生观认为，学生是发展的，具有巨大的发展潜力，教师对学生的发展要有信心。材料中，班主任因为小刚之前所犯错误就予以完全否定，没有看到其巨大的发展潜能。
最后，“以人为本”的学生观认为，学生是具有独立意义的人，学生是责权的主体，教师要尊重学生的权利。材料中，班主任的做法严重侵犯了小刚的人格尊严权，伤害了其自尊心，违背了“以人为本”的学生观。
总之，教师在教育过程中，要尊重学生权利，关心爱护学生，严慈相济，促进学生身心的健康发展。
2.【考查要点】本题着重考察素质教育的内涵、“以人为本”的学生观。
【参考答案】
王老师的做法不恰当，违背了素质教育的理念、“以人为本”的学生观以及新课改的教师观。
素质教育是培养学生全面发展的教育。材料中，优等生小李迟到了，班主任应该以恰当的方式对他进行思想品德教育，把智育和德育结合起来，不应该因为成绩好就放弃对他品德的培养。
“以人为本”的学生观强调，学生是发展的人，具有巨大的发展潜能，在教育过程中要坚持教育公正。材料中，王老师没有看到“差生”小赵也有巨大的发展潜能，在处理相同的违纪行为时采用了不同的标准，没有做到教育公正，平等对待每一个学生。
总之，教师在教育过程中，尤其要注意教育公正，对优等生和后进生要一视同仁，促进他们的全面发展。
三、写作题
【参考例文】
论道德养成途径
古希腊教育家苏格拉底将美德与知识等同，由知识的可教而得到美德可教。但是美德又不仅仅是知识，美德可以是“知识”以外的东西，是一种人们践行道德的“见识”。这样，美德就不可能仅仅通过德育的说教与学习获得。在《普罗泰戈拉篇》中，苏格拉底也曾提出过“美德不可教”的命题，这与他的“美德即知识”前后矛盾。道德究竟可教吗?我认为，道德不是单纯由“教”得来的，道德是在有教育的环境中养成的。
我认为道德养成的途径有三条：榜样的树立与环境的习染;专门的道德知识的教授;基本知识的传授。
这三条途径的地位是不同的，其中占首要地位的是榜样的树立与环境的习染。由于人的社会属性，无时无刻不处于社会化进程，受到社会各个方面(如家长、教师、同伴、媒体等)的影响，社会氛围无疑在个体道德认知和情感体验及价值判断中占重要地位。关怀理论注重人的情感的关注与培养，通过关怀与理解营造一个充满温情和人文精神的环境，经验会在个体的心理发展中起重要作用，使个体更有可能在看待和对待他人时充满温情。
其次是基本知识的传授。这里的基本知识是指除专门的道德知识以外的知识，并且是指，在学校中进行的有组织地学习知识，既包括学科知识，又包括活动课程知识。虽然各个学科有各自的主要教育目标，但道德教育必然会不可避免地隐含其中——普通课程的学习可以在生理上和心理上给学生造成影响，从而影响其对道德的情感体验。如在语文的学习中，个体常常会沉醉于优美的文字，产生对祖国独特文化的热爱，这种热爱极有可能在社会行为中转化为维护社会公德的言行，体现了一个人的道德。一般知识(非德育知识)的学习，可以开阔一个人的眼界，转变其思维方式，使其自然而然处于一种高姿态，从而对社会甚至整个世界有了更深刻的认识和更宏观的把握，而不是只看到表面的、暂时的利害和个人的得失，提高了个人的道德境界。活动课程不仅可以获取知识，同时也把道德实践包含在内，使课程的道德教育功能更全面。
再次为道德知识的教授。道德知识偏重于“教”而非“育”，是对社会行为规范的总结与体系化，是独立的德育过程。这种专门知识自成体系，是有意的研究结果，对于培养受教育者的道德意识、规范受教育者的行为有一定作用，但易流于教条主义和口号化，使人产生厌烦甚至抵触情绪。
道德是每个人应追求的品质，但道德的养成不是一朝一夕的事，而是一生要做的功课。学校是学生的主要活动场所，对于学生的道德养成，学校应提供良好的氛围，不但要在知识传授、课程设置以及学校氛围营造上下工夫，而且要给学生道德发展创造适宜的环境。