A.英国欧元
B.俄罗斯一卢布
C.印度一卢比
D.印度尼西亚盾
20.下列对英国宪章运动的评述，正确的是( )。
A.以暴力斗争为主要手段
B.是无产阶级要求与资产阶级分享政治权利的斗争
C.使英国无产阶级获得了普选权
D.阻碍了英国资产阶级民主政治的发展
21.以下测量单位，不属于同一类测量功能的是( )。
A.海里链节
B.公顷亩平方尺
C.吨磅斤
D.盎司加仑升
22.法国国旗由蓝、白、红三条纵向的色带组成。实际测量发现，三条色带中蓝色带最宽，白色带最窄，红色带宽度居中。出现这种现象的原因是( )。
A.国旗上的三色代表法国的三大区域，色带宽度和区域面积相对应
B.国旗上三色代表建国时三大党派，色带宽度和当时的党派力量对比有关
C.国旗来源于当地某古老部族的旗帜，为什么设计成这样，已经无法考证
D.三种颜色给人造成的主观体验不同，为了让三条色带看上去等宽，实际宽度不能相同
23.提出“劳动是财富之父，土地是财富之母”的是( )。
A.威廉•配第
B.亚当•斯密
C.大卫•李嘉图
D.卡尔•马克思
24.仙人掌进行光合作用依靠( )。
A.根
B.茎
C.叶
D.花
25.谚语说“十雾九晴”，指大雾多发生在晴天时，因为( )。
A.晴天时水汽多
B.晴天时大气运动缓慢
C.晴天时尘埃多
D.晴天时大气逆辐射弱
26.WPS、Word等文字处理软件属于( )。
A.管理软件
B.网络软件
C.应用软件
D.系统软件
27.用外科手术的技术处置不正常的大脑，对于医学界来说已经不是一个新鲜的课题。精神外科的本意，即是通过外科手术改变人的不正常的精神活动和行为表现。作者接下来最有可能介绍的是( )。
A.早期使用的外科手术方法是什么
B.外科手术存在的风险性
C.采用外科手术后对不正常大脑的改变情况
D.现代精神外科的定义
28.市场化的社会趋势给长篇小说创作也带来了不少消极影响。为了商业价值往往要迎合不同层次的文化消费心理，忽视文学应有的认识作用与教育作用，娱乐至上超越了应有的精神追求，以致平庸大行其道，媚俗倾向屡禁不止。为钱而写作，更是有悖于艺术的本性。马克思说：“诗一旦成为诗人的手段，诗人就不成其为诗人。”所以作家首先应加强艺术创作的自觉性和应有的社会责任心。从这段文字不能推出的结论是( )。
A.文艺创作成为商业活动，作家就失去了良知和艺术责任感
B.过分追求商业和利润，作家的神圣使命就不复存在了
C.诗人不应该垄断诗歌创作，诗歌的主人应该是人民群众
D.文艺创作成为作家谋生的手段，作家的神圣使命就无法实现
29.某市要建花园或修池塘，有下列4种假设：修了池塘要架桥;架了桥就不能建花园;建花园必须植树;植树必须架桥。据此不可能推出的是( )。
A.最后有池塘
B.最后一定有桥
C.最后可能有花园
D.池塘和花园不能同时存在
二、材料分析题(本大题共3小题，每小题14分，共42分)
30.材料
苏步青教授为中国教学和教育事业做出了卓越贡献，从教50多年，桃李满天下，许多学生也很有成就。早在20世纪30年代，苏步青在日本荣获理学博士，与同学陈建功相约，自愿来到新建的浙江大学数学系任教。当时系里只有4个教师，10多个学生，图书资料奇缺，实验设备全无，经费无着落。他名为副教授，连续几个月没有拿到一分钱。但他毫不动摇，他与陈建功每人开四门课，外加辅导、改作业、编教材、搞科研。他利用暑期到日本去找资料，一个假期找回20万字。靠这种自觉的事业心和意志力，为社会培养了很多人才。新中国成立后，他更是孜孜不倦，献身社会主义教育事业。
问题：
从教师应该具有的道德品质来看，你从苏步青教授的事迹中得到什么启示?(14分)
31.观看视频，根据要求回答问题。
题目：《三个国家的老师教学生画苹果》
有三位分别来自中国、日本和美国的老师教学生画苹果。
中国老师走进教室说：“同学们，上一节美术课我们学习了画水杯，这一节课我们学习画苹果。大家先观察我是怎样画的。注意，先画一个正方形，注意，这个正方形要画得轻一些，因为最后要擦掉……好了，老师画完了。现在请大家拿出美术本开始画。”——中国学生一次就画出了最像苹果的“苹果”。
日本老师手拿着一个苹果走进教室：“同学们，这是什么?……对，这是苹果。大家喜不喜欢?如果喜欢，大家可以看一看，闻一闻，摸一摸……但这个苹果不能吃，因为只有一个，我们这一节课要学习画苹果。”然后，将苹果放在讲台上，“现在，大家可以画苹果了。”——学生自己观察着苹果，第一次画得可能像梨，第二次画得就有些像苹果了。
美国老师提着一篮子苹果走进教室：“同学们，这是什么?……对，是苹果。大家喜不喜欢?如果喜欢，大家可以上来拿一个。”同学们各自拿了一个苹果，老师接着说：“大家可以看一看，闻一闻，摸一摸，玩一玩。这些苹果老师都洗干净了，如果喜欢，还可以把它吃掉。”一段时间过去了，许多同学已经吃掉了苹果。这时，老师开始布置任务：“同学们，我们这一节课要画苹果，现在请大家在自己的本子上画上苹果。”——苹果已经吃掉了，学生第一次画得可能像南瓜，第二次可能像梨，第三次画得才有点像苹果。
问题：
结合案例，分析美、日、中三国教育的差异以及给你的启示。(14分)
32.阅读下面材料，回答问题。
春天的梦
黎明，窗外飘着雪花，静静地，静静地……啊，多像梦的使者。蓦地，几行诗句涌上心头：闪亮的雪花，轻柔晶莹，每一片都是一个温馨的梦。让树枝看见了新绿，让街道看见了浓阴。
哦，在这落雪的早晨，我忽地闻到了丁香的芬芳，听见了蜜蜂的歌唱……
春天是可爱的吗?特别是在这里，短促得犹如蜉蝣的生命，只一闪，就是烈日炎炎的夏天。春天是值得留恋的吗?特别是在这里，常常有漫天的风沙，吹干你生命的汁液。
但我还是喜爱她，像喜爱我最倾心的恋人;我还是执拗地追寻她，像追寻早已消逝了的我的童年。因为再短促的春天，也还是春天，可以看得见积雪里萌生的小草，枯枝上吐出的嫩蕾。可以看见绿色，这生命最基本的色素;可以看见鲜红，这滚烫的血液的火焰。而没有了色彩，也就没有了旋律，没有了诗歌，没有了舞蹈，没有了运动，没有了一切!春天赋予世界以色彩。再寒冷的春天，也还是春天。只要挺得过那风沙，人们总会脱去厚厚的外装，活动一下僵硬的躯体，唤醒沉睡在灵魂里的种种追求。春天赋予人类以希望。因为有了对春天的渴慕，对春天的梦想，我忍耐住了许多寒冬。
三十多年前的一个冬天，好像比现在冷得多。那时我还是个孩子。可我觉得一切都没有希望。我曾在作文里发过“人生如梦”的叹息。我那时只有十岁呀。可是春风吹开了故都的城门，也廓清了我心灵上的迷雾。我真像一棵小草伸出了青春的嫩芽，一条铺满鲜花的道路在我的面前伸展开来。从那时起，我知道了春天与希望同在，春天与温暖俱来。哦，我怀念，怀念那给了我们民族和我们民族所有子孙以幸福、以理想的1 949年的春天。
我也还记得过了二十年后的那个严冬。我在长城外的一个荒凉的村庄，经受“脱胎换骨”的革命教育，我记得那带着冰碴的红高粱面糊糊，记得那缩肩拱背的农民木然的眼睛，记得那阳坡下避风的土洞。在那儿，眼光木然的农民，用一小堆枯叶为我燃起野火，烤暖我的脚，烤暖我的心，送给我一个烤熟的土豆。在那儿，我曾经蜷缩着睡去，梦见了春天;淙淙的水，摇曳的花。梦见妻子温柔的手臂，小儿子的笑脸——他那时刚刚出生不久。靠了春天的梦，我熬过了践踏灵魂的岁月。
又是一个春天。祖国的大地被泪水飘起，人们哭诉一个巨人的长睡，仿佛他带走了所有的人内心里对春天可怜的梦幻。然而，春天毕竟来了，虽然迟了，虽然挟着风沙，虽然难免还残留着严冬的寒气。可她毕竟是春天。
地球上不能没有春天，人生里不能没有梦幻。我愿春风把梦吹撒到一切人的心头。
我们不能苛求春天，因为春天是冬天的产儿。她有母体的印痕，但她不同于母亲。她娇嫩、柔弱，可她有长长的未来，她的每一个细胞都是希望的种子。严冬所诞生的并不是严冬，因此，人类才向她呼唤，才把她赞颂。
晶莹的雪花，正在为春天铺下襁褓，阵阵的鞭炮正在为春天催生。我在梦中焦渴地呼唤着春天，又将在春天里编织新的梦幻。啊，祖国的春天呐，家乡的春天呐!就算你短促到只有一瞬，为了这一瞬里所凝集、所包容的未来的一切，我也愿意献出我的生命。
春天快来吧!
1981年2月3日春节前夕北京
问题：
(1)作者感受到的家乡的春天是什么样的?请简要概括。(7分)
(2)本文的题目是“春天的梦”，文中又多处将“春天”与“梦”联系在一起，请说说作者为什么要这样写。(7分)